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徐氏樓  王東麟攝

　　□劉志

　　我的故鄉(xiāng)，在呼和浩特市清水河縣韭菜莊鄉(xiāng)明長(zhǎng)城腳下的新村。那道橫亙千年的長(zhǎng)城，如一條蟄伏的蒼龍，將徐氏樓與烽火臺(tái)串聯(lián)起來(lái)，蜿蜒盤(pán)桓在村落的正對(duì)面，朝暮相伴，歲歲相依，早已將身影刻進(jìn)我記憶的肌理，成為生命里最深刻的底色。

　　童年的時(shí)光，總與長(zhǎng)城的輪廓交織。常與村里的發(fā)小結(jié)伴，踩著晨光登徐氏樓。先攀上邊墻，再登上臺(tái)墩，歡聲笑語(yǔ)漫過(guò)青磚黛瓦，也漫過(guò)先輩們流傳的長(zhǎng)城舊事。我們踮腳丈量邊墻的寬度，嘰嘰喳喳地驗(yàn)證著大人們的話語(yǔ)：“都說(shuō)邊墻之上能容六馬并馳，這般寬度，果真能行?”疑問(wèn)與嬉鬧纏繞在一起，風(fēng)一吹，便散作長(zhǎng)城上空最清亮的回響。

　　在那道斑駁的城樓門(mén)洞前，我們總要推選出最膽大的伙伴做“小英雄”，其余人便緊緊跟在身后，循著石匠鑿刻的石梯，一步步踏入敵樓深處。樓內(nèi)光線幽暗，混沌的光影里，看不清前路的模樣，唯有石梯的冰涼，順著腳掌蔓延至心底。行至樓頂近旁，忽有陽(yáng)光穿透墻體的縫隙，斜斜灑落。扶著垛口遠(yuǎn)眺，村落的煙火、田壟的脈絡(luò)盡收眼底。目光越過(guò)長(zhǎng)城的脊梁，便是山西的七墩村。村前溪水自西向東流淌，穿七墩，過(guò)前窯子，一路向北匯入和林縣的渾河，再西折流入清水河的喇嘛灣，最終奔涌進(jìn)黃河的懷抱，完成一場(chǎng)跨越山河的奔赴。

　　徐氏樓的南面，曾是一片寬闊平整的商貿(mào)故地，茶葉的清香、布匹的柔暖，曾在這里交織彌漫。聽(tīng)村里的老者言說(shuō)，昔日的七墩村，是遠(yuǎn)近聞名的商貿(mào)集散地，車(chē)馬喧囂，人聲鼎沸，見(jiàn)證著長(zhǎng)城內(nèi)外的物資相通、煙火相融。極目遠(yuǎn)眺，烽火臺(tái)與邊墻從七墩村一路延伸，直指殺虎口邊塞。

　　徐氏樓西南方向，箭牌樓巍然矗立。樓南屬晉，樓北歸蒙。徐氏樓以西，是村里連片的耕地，名曰“龍須洼”。只因耕地東南與東北處，各有一條狹長(zhǎng)土溝，溝壑蜿蜒，形似蒼龍的胡須，便有了這充滿詩(shī)意的名號(hào)。

徐氏樓  王東麟攝

　　從“龍須洼”西行不足一里，便是“當(dāng)鋪梁”。這段山路陡峭異常，從坡底至坡頂，綿延2.7公里，每一步都鐫刻著歲月的痕跡。彼時(shí)，山西七墩村是周邊最大的物資交易市場(chǎng)，而“當(dāng)鋪梁”的當(dāng)鋪，便成了商人們大額交易時(shí)質(zhì)押融資的所在，見(jiàn)證著當(dāng)年商貿(mào)的欣欣向榮，也沉淀著長(zhǎng)城內(nèi)外經(jīng)貿(mào)交融的繁華記憶?！爱?dāng)鋪梁”的名號(hào)，穿越百年風(fēng)雨，沿用至今。只是如今的坡頂，多了一間看護(hù)林草的小屋，在歲月的寂靜中，守護(hù)著這片土地的蒼翠。

　　長(zhǎng)城的厚重，從來(lái)不止于青磚黛瓦的巍峨，更在于其承載的文化底蘊(yùn)。先進(jìn)的農(nóng)耕文化，沿著長(zhǎng)城蔓延，帶動(dòng)了陰山北部農(nóng)業(yè)的發(fā)展;楊家將“腳蹬雁門(mén)關(guān)，手托擔(dān)子山，一箭射在大青山”的傳說(shuō)，在這片土地上流傳，將英雄氣概融入長(zhǎng)城的血脈;而后的走西口文化，更是沿著這道屏障，書(shū)寫(xiě)著遷徙與拼搏的傳奇。長(zhǎng)城，是古人留給我們的寶貴財(cái)富，是鐫刻在大地上的史詩(shī)。

　　暮色四合，皓月當(dāng)空，繁星點(diǎn)綴，此時(shí)登徐氏樓或箭牌樓，便有別樣的感悟涌上心頭。“危樓高百尺，手可摘星辰，不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人”，是登高望遠(yuǎn)的壯闊;“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，是與歲月對(duì)話的孤寂;“古人不見(jiàn)今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”，是跨越千年的共鳴。那些流傳千古的詩(shī)句，在長(zhǎng)城的映襯下更顯悠長(zhǎng)。而長(zhǎng)城，也因這些詩(shī)意的滋養(yǎng)，成為華夏兒女心中的文化根脈。（作者為內(nèi)蒙古自治區(qū)長(zhǎng)城保護(hù)研究會(huì)會(huì)員）